探访仪征古迹之市河

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作者：巫晨

市河是古代仪征城内的河。今天，贯穿仪征城只有一条东西向的仪城河，就是鼓楼南面、连接城西胥浦河和城东石桥沟的河，这条河是1968年开挖的，借用了部分古代的市河。古代仪征城里的水系，可不是这样的，其横贯东西的市河主干道，从南门直达东门；还有两条向北延伸、蜿蜒渗透到仪征城内各处的支流和若干分叉，就像遍布全身的毛细血管一样，滋润、养育着仪征人民。

笔者在仪征工作生活三十多年，未曾从西到东沿市河完整地走过一遍，由于城南卫东新村、城中小学、第二人民医院、马驿街一带拆迁，担心再也看不到有关河道，才于2019年5月11日，骑着电瓶车从大庆路西城河处进入，沿河道艰难地走到东门。之所以说艰难，是因为上述拆迁已经开始，笔者在废墟中努力寻找着旧河道的线索，确认着南门、唐公桥、清江闸、仁寿桥的方位，在仓桥花苑和海德花园，探寻已经消失了的市河走向。探访结果：市河南门水关外西延部分（城壕）已用城垛方式覆盖；南门内从唐公桥到海德花园东侧的主河道已经填埋，约占市河全长的三分之一；清真寺向东的河道尚在，只是很窄了，名称是“清真寺排水沟”；那两条向北延伸的支流，除畔池北市人民医院停车场附近还有一点点旧河道外，其余基本上看不到了。
【清真寺排水沟】

县志上有市河的介绍：

市河，在城内。江水由南水关入，淮水由东水关入。二水会合，流灌沟港，舟船络绎。自清江诸闸废，内河淤淀。明万历元年，知县唐邦佐循河故址，重加开浚，环绕县学。后渐坍卸，仅容小舠。今为民所侵，渐迫狭矣。久淤。康熙五十九年，知县李昭治开，至雍正元年工竣。

解读一下，古代仪征市河，是有两个源头的，一处是南门水关，江水从这里进城；另一处是东门水关，淮水（运河）从这里进城。
清江诸闸淤废之前，城里河道是通畅的，“舟船络绎”，淤废后，明万历元年（1573）知县唐邦佐“循河故址”重新开浚，清初河道又淤塞了，康熙五十九年（1720）知县李昭治再次组织开浚。

清江诸闸是哪些闸？什么时间淤废的？

查县志可知，明初洪武十六年（1383），晚年在仪真养老的原兵部尚书单安仁，重建了南宋三闸，其中南门潮闸、广惠桥腰闸是南宋嘉泰二年（1202）张頠所建的石闸，另一座清江闸，是南宋嘉定年间所建，在运河入江口的延伸线上。所以诸闸指的是潮闸、腰闸、清江闸。

张榘说：“今临江四闸（明成化年间开凿于仪真外河）既通行，故清江、广惠二闸，漫不复用。南门里闸，余少犹及见，板桥其上。今实以土，民居其旁，并水关塞之。”

张榘，字范中，一字同埜（yě），嘉靖十三年（1534）甲午科举人，南京兵部侍郎黄瓒外孙，未仕，《嘉靖两淮盐法志》两位主撰人之一。县志上没有交代张榘说这话的时间，但从张榘生平推论，诸闸淤废的时间约在嘉靖年间。

唐邦佐在万历初年开浚的市河，即为明初单安仁重修诸闸的河道，而单安仁是在疏浚南宋河道的基础上完成的，就是说，这段河道即为宋代的运河河道。

市河并不是简单地从南门到东门一条线，起码有两条南北向的分支。一条分支（西支河）从仓桥（广惠桥）、天宁桥（澄江桥）到单家桥，然后折向西经过鼓楼桥，在通县桥西侧折向北，经过西门内到达城隍庙；另一条分支（东支河）是从东门内折向北，分两叉，一叉向西经过畔池汇入西支河，另一叉继续向北，向西、向北、再向西，直到义仓。

康熙五十九年（1720）重浚市河之后，乾隆二十五年（1760）、嘉庆三年（1798）还有疏浚市河的记载，因古代无机械，人力挑浚对河道的改变不大，从《道光重修仪征县志》城隍坊巷图、1994年版《仪征县志》民国城厢图和 “江苏天地图”1966年仪征遥感影像地图，可以看出古代市河的分布、走向和位置。
【道光志城隍坊巷图】

【1994年版《仪征县志》民国城厢图】

【1966年仪征遥感影像地图】

唐宋关于市河的记载不多，嘉定十一年（1218），真州知州袁申儒，在向上级申请建设东西翼城的报告中，列举了十二条好处，“陈便宜十二事”，其中第十二条说道：“盐商大贾，昔皆入泊市河。今虑有警，遥舣江汊，市无贸易。今翼城得成，更浚潮河，客舟尽辏，商旅安于市廛，则固守愈坚，十二也。”意思是从前盐商大贾们的船，都停泊在市河里，现在有了战事，他们都停到江边去了，那里没有人烟，生意做不起来。如果建起翼城，那么就可以停泊在城里了，他们安心做生意，我们守城也更加坚固。

南宋真州司法参军刘宰，有诗《送邵监酒兼柬仪真赵法曹呈潘使君》：

仪真来往几经秋，风物淮南第一州。
山势北来开壮观，大江东下峙危楼。
沙头飘缈千家市，舻尾连翩万斛舟。
此去烦君问耆旧，几人犹得守林丘。

可见仪征在宋代，市井繁华，河网密布，漕船万斛，市民枕河。

明清市河的前身，即为宋运河。北宋在运河上建有真州复闸，宋仁宗时期年漕运量达800万石，为中国漕运史上的顶峰。南宋则在真州复闸的基础上改建成石闸，并且为了保证闸室水源，还连接了月河。张榘考证，“月河在东翼城内，左抵东园，右接运司，或今纸坊桥以东河也。”可见，东支河就是月河。

西支河仓桥两侧，建有宋代州常平仓和广惠仓，县志特别提示，这两座仓“即故船场，中有大池，塔影浸其中。”为什么是“故”船场？苏轼《论纲稍利害奏状》：“唐广德二年（763），刘晏为江淮转运使，乃于扬子县置十船场”，可知仓桥附近，为唐代船场，结合“景龙三年（710）泗州僧为镇白沙而修建佛塔”，“唐兴元（784）中，淮南节度使杜亚，自江都西，循蜀江之左，引渠入漕，以通大舟。至今传云：北山寺旁，旧有运河纤路。”等信息，可推测西支河是唐中后期运河受江通道，也是北宋州城东门外的城壕。

明代中后期，运河入江口已经南移到城外天池、大码头，市河不再承担漕运、盐运任务，但是，作为一座城市的“通身血脉”，维护和疏浚工作还是得以进行，县志有陈邦桢《蓄泄水道说》、李昭治《开市河详文》、郑相如《重开仪征市河碑记》等文，讲述挑浚市河的经过和积极意义。

陈邦桢的《蓄泄水道说》说：“城内市河，乃一县一城通身血脉。气融血活，身乃康泰。若气凝血滞，能保身之不病乎？”将市河比喻成人体的气血之脉，痛则不通，通则不痛。

李昭治《开市河详文》，则分析浚河的好处：老百姓生活所需物资，都有赖于船运，修好了市河，就不用了肩挑人扛费大劲走远路了。遇有火灾，可以就近取水救焚；城内井少水咸，不太适合饮用，有了河水，就不用跑老远去江边运了。城里东北一隅，是瓜园菜圃，有了水源灌溉，老百姓有得食用了。

李昭治还说，形家水法云：“通则利，而阻则害。”如今仪征确有“昔盛今衰”的异象，看来不挑河是不行的。但是挑河的资金，是要大家抬杠子的，怕大家看法不一致，我先捐二百两，在城内西北角先挑浚一段试试看。

李昭治是个有想法有措施的县令，他于康熙五十九年（1720）先试点一段，然后造舆论：今年丰收了啊！今年科举成绩好啊！这都是挑浚市河的结果啊！在资金筹措到位的基础上，李昭治将试点覆盖到面上，全面挑浚市河，并在康熙六十一年（1722）疏浚东支河的学宫分叉，“凿泮池，如半月形。池外筑堤，名曰‘瀛洲’。堤上植桃、柳数百株，堤外挑玉带河，南北与市河通。”

疏浚市河果然大见成效，这一年乡试报捷，全县创纪录地有十一人同时中举（县志卷十《河渠志》“水利”条目援引泾川郑相如《重开仪征市河碑记》表述为十一人，但《县志》卷二十八《选举志》则记载乡举九人、贡举五人、恩赐一人，本书取碑记数十一人），官民都相信“通则利而阻则害”的风水说，广大人民群众投身水利事业的热情高涨，有钱的出钱，有力的出力，仪征城内南北各条市河全部浚通。大家还为知县李昭治立了一块碑，碑文较长，有兴趣的同志请参看县志卷十之《河渠志》。

十一名中举者中有一位名叫陈倓（1695-1739，字定先，号爱川，曾赐一品服，充册封安南使）。他于雍正十一年（1733）再接再厉考中进士。更重要的是，他是这一年（癸丑甲科）会试第一名、殿试第一名，三十九岁的状元！

仪征文人厉惕斋有诗赞曰：

纸坊桥过顺流东，
迤逦行来到泮宫。
四面柳荫遮不断，
一船人在绿天中。

在市河沿岸，有宋代管理六路（省）漕运的发运司衙门，有为籴米和榷货（专卖）而建的常平仓、广惠仓、南楼酒库，有明清文人的花园，比较有名的花园有七星泉、半湾园、东城图画。

七星泉。在市河半湾西南，是程崟（yín）的旧馆。

程崟，字夔州，歙县籍，康熙五十二年（1713）进士，官至福建清吏司郎中，致仕后居仪征城南仓巷，乾隆二十五年（1760），倡浚市河。年八十一卒。

程崟的旧馆后归太学生林栖凤，林栖凤在市河边枕堤筑屋，名曰“水木清华舫”。林栖凤的侄子林坤，在园子里浚泉时发现一块石碑，碑文是从前的主人程崟写的《七星泉记》。于是在塘西建了个亭子将石碑置于亭内，孝廉黄盛修为亭子起了名字，叫“七星草亭”，并撰楹联：“潮通半湾路；花覆七星泉。”后来亭子年久失修，又将石碑嵌于引梦轩之壁。

程崟在《七星泉记》中说道：

“真州城南旧馆，是我少年时读书的地方。馆临城河，跨过木桥就到堤外方塘，东西约廿丈，南北一半。附近还有两个相连的小塘，虽小但水清甘甜，里面还有鱼。干旱或冬春时，市河及其他池塘都涸竭，但这个塘一泓滢然。水塘附近的居民，都来此挑水，其他人听说了，接踵而来，居然几不下千户。这个只有一亩左右的水塘，能供应半城人用水，从未干涸，很奇怪啊。康熙三十一年（1692）冬，天寒地冻。我站在桥上望塘水，结冰了，但冰下似乎有微流，喊人来看，大如盆盎，小如盘盂，共有七处。一个在塘北，一个在塘东，一个在西北角，这三个稍大。北面与之相连的小塘里，也有三个，而西南角还有一个，都很小。用竹筒取水尝之，轻清甘洌，三个大的尤其绝胜。大家哗然：这个不就是泉眼吗？怪不得塘水不干涸，原来是有泉眼啊！这地方风水真好！

我觉得这个泉有五个美德：味道甘甜适用；时出不竭有本；井养不穷施普；隐而不彰让善；萃为一渊钟美。有其中一点就可以做文章了，更何况有五点！

我还觉得，泉眼是七个，正合北斗七星之数，这是个好兆头，应该用‘七星泉’来命名。人生也是如此，显晦有时。这里是我少年学习的地方，到老了才悟到这个道理。有好多事情，其实一直存在，只不过刚刚发现而已，有感而发，写下这点文字。乾隆癸酉（十八年，1753）春初，程崟书。”

半湾园，在南关内，市河水曲处。是王锡山的家圃。

阮元在《广陵诗事》中记载：“真州半湾，为王氏别墅，周栎园先生亮工旧游处。‘半湾’二字，即栎园所书。”周亮工是清初著名文人，明朝崇祯十三年（1640）进士，曾任山东潍县知县，迁浙江道监察御史。入清后官至户部右侍郎，曾任两淮盐运使。

县志上还载有宋荦（1634-1714，字牧仲，号漫堂，商丘人，官至吏部尚书，曾任江苏巡抚）的诗《雨中游半湾园留饮》，共三首，取其一：

微雨乘轻屐，名园取次看。
花深开径好，苔滑振衣难。
小院幽禽下，空亭积霭寒。
池荷青且翠，新水正弥漫。

在半湾园的隔壁，居住着仪征著名画家尤荫，尤荫因自己的家与著名的“半湾园”毗邻，自称半湾诗老。后来得了痼疾（估计是轻度中风），所以又自称半人。

尤荫（1727－1807），字贡父，一作贡夫，号水村，居住在仪征城里的仓巷。县志卷八《舆地志》“名迹”条目载，“尤处士宅”在仓巷，处士尤荫所居。宅后临半湾，题曰“半湾草堂”，太守伊秉绶题曰“青石庵”，又赠楹帖云：“露从今夜白，人与此堂高。”

尤荫擅长诗画，曾经跟随果亲王出塞，著有《出塞集》。李斗评价他“虹桥游咏，诗多绝唱，当代文士重之。画以兰竹擅名，偶一泼墨，皆成传作”（《扬州画舫录》卷十“虹桥录上”） 。礼亲王爱慕其才，延请为幕宾。后来隐居在仪征的半湾，以卖画为生。（果亲王和礼亲王不是同一个人）

尤荫是仪征著名的诗人、画家，山水、花鸟、兰竹皆入逸品，尤其擅长写竹，得文、苏法。“其苍古沈厚，如挟风雨之势。书法从画竹中来，有金错刀遗意。”

尤荫又因家藏苏轼石铫（diào）（煮开水熬东西用的器具，仪征人叫水铫子）一个，称自己的房子为“石铫山房”。

尤荫在礼亲王家切磋画画，估计他喜欢显摆，没事儿把家传苏轼的石铫子拿出来把玩，又时不时地吹嘘，一不小心传到了乾隆帝耳朵里。这下乐极生悲，石铫子于乾隆四十五年（1780）被皇帝“指索”了去，尤荫无可奈何，家传宝物没了，思念至极，无以寄托，只好把石铫子画下来，“追忆作《石铫图》”。此恨绵绵无绝期，嘉庆八年（1803），尤荫又辑《坡仙石铫题咏》，记所失东坡煎茶器，自跋卷末云：

旧藏坡仙石铫，乾隆庚子（1780），得归天府，成希世之珍矣。自抱足挛，不出七载。偶检诸公后先题咏，荟萃成帙（zhì）。外孙吴少镛为写一通，存于巾笥，以志仰止前贤之意。嘉庆八年癸亥（1803）闰月，春雪快晴，蓬门未扫。竹轩司马携茗过，询及往事，出以商订，遂付刻梓，贻诸海内博雅君子，少资谈助云尔。

乾隆五十七年（1792）重阳节前，江苏巡抚奇丰额监临乡试，著名文人袁枚托仪征友人江皋（吟香主人）采购三千件“萧美人糕”，用船运到南京给奇丰额送节礼，奇丰额赋诗答谢，袁枚回诗，文人谢启昆、赵翼、吴煊、白守清唱和，唱和诗编成了《萧糕唱和集》，吴锡麒作序，尤荫作《随园馈节图》画。该唱和集册页现藏南京博物院。详见笔者《萧美人糕》一文。

嘉庆十三年（1808），四十五岁的阮元从河南再任浙江巡抚，赴任途中特意到仪征仓巷尤荫家中拜访，流连半日。这对忘年交，相见恨晚。尤荫对身为封疆大吏的阮元探望他一介抱膝闲啸的老贫士十分感动，赋诗一首：

大梁移节赴东南，飞盖经过竹里庵。
久著待人三握发，敢劳为我一停骖。
丹霄微风初相见，野水闲鸥快接谈。
重向吴山开幕府，指挥如意净烟岚。

仪征知县屠倬特别喜欢竹子，对尤荫的竹画欣赏备至。他有《题尤水村丈画竹》诗两首，取其一：

八十一翁工画竹，草堂个个集青鸾。
今年元日行春去，更上先生卧榻看。

屠倬还有《题尤水村画梅册十二首为贾骑尉作》，限于篇幅，此处不录，详见笔者《阮元仪征事》一书。

东城图画，是《嘉庆扬州府志》中记载“仪征八景”的其中一景，在东城内，周栎园太史（周亮工）曾题“东城图画”，后由邑人汪堂（汪硗岩）改造成“水香村墅”，内有春风草堂、冲淡池馆、春醒阁、冬青书屋，还收藏有名人咏游倡和之作。阮元在《广陵诗事》中记载：“汪硗岩堂水香村墅中，有藤花小径、清影轩、东城图画之亭、鹤柴鱼矶、听雨廊、小濠梁、梅屿、桂岩、荫远堂及春酲阁、冲淡池馆、款冬书屋。硗岩仲子文珂，字芝田，有《水香村墅十三咏》。”

东城图画隔壁还有个吴园，在半湾园东岸，吴步李筑，池台水通内濠及东城图画，颇占城南之胜，后有德树堂。



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